《大都会》作为弗利茨朗的作品在科幻电影上有着可谓是里程碑式的意义。这部电影作为世界上第一部科幻剧情长片,也是联合国教科文组织的文化遗产名录《世界的的记录》收录的第一部电影被后世的电影无数次的致敬:超人所在的城市就叫大都会,星战对于未来世界的画面描述也极大程度致敬了这部电影更遑论的我们耳熟能详的科幻电影《第五元素》《银翼杀手》《奇异博士》《蝙蝠侠》等等。这部电影对于后世的描述不仅体现在场景的搭建更是对于社会问题另辟蹊径的解读。
《大都会》看似是一部标志的反乌托邦电影,但是在科幻的外衣之下,宗教才是内核。对于步入二十世纪的人类社会而言,阶级对立是一个无可回避的主要矛盾,它也是这部影片想要回应的问题。但是在当代观众看来,《大都会》给出的回答或许相当出人意料:作者并没有诉诸革命或任何形式的阶级斗争,而是将古老的宗教寓言移植到全新的社会形态之中。
电影在一开篇就通过一组对比揭示了大都会尖锐的阶级对立。工人身穿深色制服,神情麻木,列队整齐,迈着统一且机械的步伐,在封闭的隧道中完成又一轮交班
看不懂但是大受震撼
(以下文本自由生成)啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊,爱过的心没有任何请求,许多故事有伤心的理由,这一次我的爱情等不到天长地久,走过的路再也不能停留,一千个伤心的理由,一千个伤心的理由,最後我的爱情在故事里慢慢陈旧,一千个伤心的理由,一千个伤心的理由,最後我的爱情在故事里慢慢陈旧,一千个伤心的理由,一千个伤心的理由,最後我的爱情在故事里慢慢陈旧,一千个伤心的理由,一千个伤心的理由,最後我的爱情在故事里慢慢陈旧,一千个伤心的理由,一千个伤心的理由
首先,大都会艺术方面没得说,1927年拍的,无可挑剔。但就其所传达的观念,不敢恭维......
一定要说一句,这部电影是一部宗教意味极强,政治不正确的电影,当然,针对中国当代语境下而言。影片极力往基督教义上靠,连大洪水都没舍得丢掉!也是可以的。导演极力为资本家开脱,教化无产阶级安心地忍受剥削,等待“心”的到来,一切反抗行为都是对自己和后代不负责的行为,也是呵呵哒。导演以自己所谓的精英视角审视那些理应接受盘剥的无产阶级,断然不会考虑公平的问题。公平与效率是一对矛盾体嘛?我看未必吧
反未来的《大都会》
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