如果不受商业因素制约，完全可能是一部神作的坯子。
麦康纳和福斯特。它们并非只是戏剧性的对立。事实上，它变成一种错乱和置换
（想想齐泽克、拉康会怎么说。）
结尾处福斯特穿越虫洞，见到了另一空间内的智慧生物。这种“另外的空间”事实上对于人类而言，变成了一个“元世界”。而所谓的智慧生物，就成为了之于人类的一个大写的他者。正如电影台词中所交代，次生物并非最初的创造者——他也并非是上帝。而引导此生物到来的大他者在他们来到这个元世界的时候就已经离开了，他们无从追问，无迹可寻。
元世界和大他者的存在，让福斯特成为了第一个真正在场的使者，一个真正得到圣谕的门徒。这一行为，瓦解了地球上所有曾经宣称在场的主的仆人的存在。诸如麦康纳这个神父。权力也随之坍塌。所以按理说，当福斯特从元世界或者说另一空间回归，是作为使者而回归，神父要做的第一件事便是要杀死这个人，不能让元叙事的话语权落到他人之手。而对于福斯特来说，更大的问题也随之产生，她该如何证实自己的在场，证实一个大他者的真正存在。事实上，她永远无法证实

很多成功学心理学的书都会强调 要想了解世界先要了解自己。
外星生命的问题是最深切的哲学和科学问题之一，洞见着我们自身在宇宙中的位置。不仅如此，它还是一面以相当宗教的方式反映我们的希望和恐惧的绝佳镜子。这部科幻片跟以往意义上的科幻片不同，在于它把精力都放在关于科幻和宗教的讨论上。
但是从电影片长和视觉效果角度考虑不推荐给普通观众。因为没什么视觉效果，他根本就不是想靠视角效果夺人眼球，而是想把人类对自身的思考以探索外星生命的方式展现。
本片的原型是卡尔．萨根。他既是一位普利策奖得主的文学家，又是一位真正的科学家。卡尔是空间探索的积极拥护者，他对绝大多数太阳系的无人探索计划都有贡献。他的诸多工作改变了我们对地球在宇宙中位置的认识。
影片结束的在星空下的右下角的字幕　to carl. 就是本片向他致敬。

是垃圾电影发发发发发发付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付发发发发发发付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付发发发发发发付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付付uCK

“超时空接触”拥有机遇和才华，为了信仰和梦想，你是否有勇气在重重阻挠下向世人传达信念
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