里面挡棺一幕让人印象深刻，记得外公去世以后印象中就再无这种习俗了⋯⋯看得很难受，不过不得不承认里面极尽挑逗的染布颜色、被封建枷锁禁锢到变态的人性，还是绘声绘色。太苦逼了。
中国首部获得奥斯卡最佳外语片提名的影片。张艺谋的色彩叙事着实美妙，青蓝与红色对比，隐喻新旧势力的角力。赵季平的配乐恰到好处，对情欲的侧面描写很有表现力（偷窥小洞与地窖大穴，不断下落的染布）。美中不足的是批判封建礼教之残酷虚伪的主题先行，部分人物刻画不够真实细致。
孽缘,孽冤,孽怨~~
菊豆是个受封建社会迫害的敢于追自己的幸福的美丽少妇。
天青是个保守的受封建思想压迫的耿直汉子 他瘦弱 他健美 但是他懦弱 天青慑于礼教，对叔叔的暴行不敢有所动作，只能强压下愤恨
菊豆一开始就意识到自己的命运要由天青来改变 这是迟早的 天青一开始就爱上了这个美丽 有活力 的年轻女子
他们的爱情是对封建礼教有力的冲击
他们的孩子-天白：自然是逆天而生的 自然这种乱伦关系生出的孩子天生就读懂了自己的命运 ——要在别人的唾沫星子下长大
从《红高粱》到《菊豆》再到《大红灯笼高高挂》，巩俐隽秀的容貌与她所饰演的在压迫与反抗中挣扎的女性如此契合，这三位女主人公其实是“三位一体”，她们都是巩俐的影子。无论是主题内容上，还是画面氛围上，三部影片呈现逐层推进的趋势，在黑暗的漩涡中越陷越深，悲剧性越来越浓。巩俐的影子们在遥远而封闭的历史时空下挣扎，特定的时空给了她们相似的命运，她们用自己的生命激情去抗争命运的死寂与残酷。
《红高粱》高亢的影调中她悲壮地死去，她死在枪林弹雨中，把憧憬献给了丈夫和孩子，她是幸福的，她的抗争胜利了。而在《大红灯笼高高挂》沉闷的影调中，她虽然活着，却是真正的死去，她疯了，她不仅反抗失败，最后连自己也丢失了，她连选择死都已经不可能了，这才是最大的悲剧。介于两者之间的《菊豆》，她以一种凄美的方式自焚而死，她的反抗失败了，她的幸福梦想破灭了，活着还是死去？她选择了死，这是她给自己的出路，从此她永远摆脱了那个孩子。
菊豆的孩子，那个曾带来幸福的孩子，那个曾被寄寓希望与未来的孩子，却在沉默中将他的父母逼向绝境
摘 要
张艺谋作为第五代导演，做到了对于人和人的生存状态的关注，对历史和民族传统的反思，他从中国传统文化和美学中汲取丰富的营养反哺给自己的作品，用色彩运用，语言深意，造景独特等方式表达自己的观点，也让社会与观众对现状产生深思。为社会发展方向和目标起着一定的指导作用。高超的影片表达方法也为后代学生的继续深入发展提供条件。本篇论文从影视美学，意识，文化等方面展开了关于《菊豆》里深意画面的分析。
关键词： 张艺谋 《菊豆》 拉康理论 意识形态 文化 美学效果$#
【菊豆】女性身份的悲剧
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