早上上班同事把这部片子放在我桌上 我说好看么?你推荐啊？
他说 hoho 自己回家去看 伦理片
然后我就没有兴趣了
我一向是不喜欢所谓的伦理片的 不过就是玩深沉
沉闷 俗套 然后 不知所云
看着看着就要犯困 然而这一次 倒是出乎我意外的
一把枪 四个家庭 看起来毫无关系的四条线 却因为这一把枪引发的意外而串联在了一起
当然导演把这条线索埋得很深 直到最后才渐渐真相大白
然而之前看起来毫不关联的四条主线穿插出现
虽然唐突却不显得生硬 倒是让我觉得扣人心悬 吊足胃口
倒也属于难能可贵
毕竟一部片子从一开始讲了四个故事 杂却不乱
让我这样没有好耐心的观众不觉得无聊 足以看出 情节紧张又紧凑
并不是矫揉造作的无病呻吟
伦理片有很多的卖点 政治 种族 婚姻 所谓的恐怖主义 文化背景的差异 青少年问题 性。。。
老实说 我不是一个很深刻的观众
或许我连看也没有看懂
只是从头到尾 我都没有觉得无聊也没有分神 仔仔细细地把它看完了
还稍有回味 我就觉得影片很成功了 至少 这样的伦理片 很少吧
还有就是我绝对同意那个说法

据犹太人的《圣经》记载：大洪水劫后，天上出现了第一道彩虹，上帝走过来说：“我把彩虹放在云彩中，这就可作我与大地立约的记号，我使云彩遮盖大地的时候，必有虹现在云彩中，我便纪念我与你们和各样有血肉的活物所立的约；水就不再泛滥，不再毁坏一切有血肉的活物了”，上帝以彩虹与地上的人们定下约定，不再用大洪水毁灭大地。此后，天下人都讲一样的语言，都有一样的口音。诺亚的子孙越来越多，遍布地面，于是向东迁移。在示拿地（古巴比伦附近），他们遇见一片平原，定居下来。有一天，有人提出一个问题：我们怎么知道不会再有诺亚时代的洪水将我们淹死，就像淹死我们祖先那样？“这有彩虹为证啊”有人回答道“当我们看到彩虹，就会想起上帝的诺言，说他永远不会再用洪水毁灭世界。”“但是没有理由要把我们的将来以及我们的子孙的前途寄托在彩虹上呀”另一个人争辩说“我们应该做点什么，以免洪水再发生”于是，他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”于是他们拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。他们又说：“来吧，我们要建造一座城，和一座塔

11年写的吧。。
后现代电影的代表作《巴别塔》是墨西哥著名导演阿加多•冈萨雷斯•伊纳里多的经典作品，导演对种族、文明冲突进行了再现，同时对现代文明进行了深刻的反思，主题思想宏大深刻，具有积极的现实意义。在这里我们且不论其主题思想，单就影片所展现的完美而精湛的多条线索同时交叉进行、多个时空场景交互切换的现代电影的经典叙事手法进行解构。
一、影片主要情节梳理
首先我们来跟着镜头简单梳理一下影片重要情节的叙述顺序：
1、 牧民阿贝杜拉沙为了防止羊的流失，用全部的钱和一只羊换取了哈桑的一支猎枪。
2、 阿贝杜拉的两个儿子约瑟夫和阿穆德兄弟为了测试枪的射程，击中了一辆旅游大巴。
3、 在美国，两人的一双儿女留在美国家中由墨西哥保姆艾美利亚照看，找不到可以临时照看孩子的她只得带两个孩子一起去墨西哥参加儿子的婚礼。
4、 美国苏珊夫妇二人为了缓解丧子之痛，并借此挽救出现的婚姻危机，来到北非摩洛哥旅游。结果苏珊被枪击中。
5、 而在遥远的日本，九年前母亲的自杀给原本聋哑的少女千惠子带来了沉重的打击

在《圣经》的创世纪中有一个关于巴别塔的故事：
“那时，天下人的口音、言语，都是一样。（创11:1）
他们说：“来吧！我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。”（创11:4 ）
从那时起，他们就开始联合起来兴建能通往天堂的高塔。
然而他们的行为惊动了上帝！上帝深为人类的虚荣和傲慢而震怒。他看到人们这样齐心协力，统一强大，心想：如果人类真的修成宏伟的通天塔，那以后还有什么事干不成呢？他不能容忍人类冒犯他的尊严，决定惩罚这些狂妄的人类。

《通天塔》重看终于可以给Babel正名了……
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