这片，自己理一下，自己看。
开始，由那个发明家开始搅局：以西瓜的故事来说明事实的重要性。
他的故事：想死却最后获得别人理解的故事。
社会观点：好的发明无人问津，不能报国只能报己。
其次：犹太人改变观点：认真负责、全面看待问题。
他的故事：凡事总有可能，父亲与德国军官妻子的爱情故事。
发明家提出了刀的疑点，质疑检察官的判断。
地铁员改变观点:合理的看待一件事会改变事件的本身性质。
他的故事：叔叔抢劫银行的故事。
守墓者提出了社会问题：官僚机制形成的处理实事畸形方式。
演员开始改变观点：因为很多事实并不可笑。
他的故事：关于真正笑的故事。
社会观点：人一旦遇到需要认真处理的东西的时候，只会打哈哈了事。
大学教授改变观点：整个案件的逻辑性有问题。
医生的故事：一个外来人在俄罗斯的生活，站在人才的基础上。
进行老共产党员证言真实性的验证，结果为不可能。
医生改变观点：证言不实。
哈佛商人反水，出租车司机证明了外来人对本地安全和就业的威胁。
守墓者改变观点：这是一起由于房屋拆迁造成的敲诈嫁祸案。

看介绍会以为这部电影是对1957年《十二怒汉》的翻拍，虽然的确如此，但窃以为这是两部内核相去甚远的电影。
原作通过对证据链条中一个个疑点，逐一环环相扣地辩驳，从而十二位陪审员一一被说服，不再坚持疑凶为罪犯；逻辑贯穿全线。
这部作品，却更多探讨人性的同理共情与救赎。其模仿原作提出证据链中的疑点不过是点缀剧情，逻辑不相连，作用亦不明显。
一方面，陪审团员一个个阐述（分享）自己的人生故事。比如，第一位提出反对的物理工程师表示，因为我曾跌落深谷，在微渺黑暗中被救赎

拾人牙慧，还要添油加醋。美版本来是一个精美的小品文或者富有冲突和戏剧性的舞台剧，把陪审团制度说得清清楚楚。俄版加入了太多的元素，如车臣战争，政治，种族歧视，道德，仁慈等等，其实在一个电影的篇幅里很难把这些东西说清楚，结果说得不伦不类不清不楚，甚至有替普金洗地的嫌疑。建议大家还是看57年美版的，尤其是方达的演技太棒了！

“法律是永恆的，至高無上的，可如果仁慈高於法律呢？”片尾著實讓顫動的心跳得更快。一片戰火洗刷的斷壁殘垣，暴雨之下，一隻黑狗狼狽不堪地叼著一隻斷手穿梭與寂靜的街頭。血肉、斷骨，一枚詭異的戒指在斷手上顯得分外突兀。難道那抹折射的微弱之光是戰火中最後的人性閃耀麼？隨後，這句話就一字一字如銘刻般打在屏幕上，打在我心裏。如若，仁慈高於法律呢？
　　先談談電影本身吧。第一部《十二怒漢》是由美國導演西德尼呂梅特拍攝於1957年的經典，隨後97年和07年又有兩部翻拍，更有甚者，還有一部電視劇。我看的是07年俄羅斯人以車臣戰爭為背景的版本，其中深刻的歷史和民族因素使本片的立意高屋建瓴，必然能引起更多的思考。車臣戰爭，是20世紀90年代爆發的2次戰爭。一方面，車臣被征服後飽受鐵腕高壓政策，尋求獨立，但位處進出高加索的咽喉要道，俄羅斯向來以牢控車臣為重要國策。百年積怨，血海深仇。
　　車臣男孩被控謀殺養父，由十二位不同性格、職業的人組成陪審團進行最後的裁決

12怒汉：大审判：米克哈尔·弗里蒙弗领衔，是程序正义还是道德批判？
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