《七武士》的結局在我看來始於宮口精二所飾演的那位醉心劍術的高手（「久藏」）之死。在最後泥濘的決戰的尾聲中，一直所向披靡的他，被埋伏於村民屋內的山賊首令用火槍毫無徵兆地擊倒於滂沱的大雨的水坑之內。黑澤明對這個意味著一種不可預見，且無可阻擋的時代落幕，只給予鏡頭了一個群像的遠鏡長鏡頭，連一秒對他的倒下或死去的突寫或近鏡都沒有，而這絕非是為了最後高潮的節奏所為，因為劇中每一位武士之死，盡皆如此，每一位武士死時都看不見臉，只有一幅攤散或橫屍的一瞥

本片引起我思考的核心问题是，武士该不该帮村民。
几位武士决定帮助村民的理由都是即兴式的。大帅勘兵卫本身就是乐于助人的热心肠，而且有点无私，这点在他出场的时候便以交代明白（剃了头发去救陌生人家的小孩不求回报）。他本来是犹豫的，他的理性在说服自己不要管这档子闲事，但他感情的那部分侠义心肠却一直在寻找一个出手的借口，在看到村民自己吃稗把米给自己吃的时候，他终于找到了这个借口。
大帅首先上了贼船，那么大帅通过自己的人格魅力又吸引了其他人，这点片中也表达清楚，有名武士直接说欣赏勘兵卫的为人，而胜四郎更是对勘兵卫顶礼膜拜，认其为师，菊千代也是一直追随不离不弃。这里我略有疑惑的是久藏，他是一位孤独寻求武艺巅峰的人，心如止水，这样一个人如果再被勘兵卫的人格魅力所打动就俗了，如果跟着勘兵卫他们去打群架就没有个性了，久藏应该是一位独来独往的大侠，他应该是不合群的，这在他孤身夺枪一段中表现得最好，可惜只是一段。
也许导演是害怕某一角色过分耀眼而夺了其他武士的光彩，因为即便这样的久藏已经帅呆了

先跟黑导道个歉，刚开始看的时候我觉得农民很惨，受官府盘剥被山贼洗劫，吐槽黑导把农民拍得那么愚蠢，越看到后面越觉得我错了，武士走前说胜利的是农民，其实我觉得不然，农民狡猾软弱乌合之众，武士假清高看不起农民，山贼恃强凌弱，还有在片中没有出场的一方势力，只在农民口中出现过的“山贼走后就大摇大摆出来参观”，他们才是唯一的赢家。
可惜的是七十多年过去了，我们的好电影越来越少，近年的电影越来越反智，可悲可叹，我不认为是我们电影界没有人才，只是我们的人才都被扼杀在一个程序里面

本战国时代，一个满目荒凉穷山恶水的山村里，每年麦收的时候，都会遭到强盗的袭击。这一年，村民们决定雇佣七名武士来保卫他们的村庄和收成，七名武士分别是勘兵卫、久藏、胜四郎、五郎、七郎、平八和冒充为武士的农民菊千代。武士勘兵卫是个步伐矫健、作战经验丰富的人，他负责指挥全村人进行防御准备。在突袭强盗老巢的行动中，武士久藏和菊千代杀死三名强盗。但武士平八却倒下了。武士和村民们手握铁锹、竹矛死守村庄，巧妙击退了强盗的一次次进攻，但在抵抗中片山五郎兵卫战死。决战之日

（一）七武士——他们的将来就是没有将来
如同七武士的领袖勘兵卫所说，他们帮助农民对抗山贼，没有任何名利。当然更不是为了“期间吃饭管饱”。除了菊千代这个冒牌武士是因为他是农民的儿子参与战斗以外，其他人只是单纯为了对武士道的信仰以及对农民的同情。他们用生命捍卫着武士刀的荣誉，在电影表现的年代里，他们是正在趋于没落的一群人，他们是武士道最后理想的坚持者。
勘兵卫对胜四郎说：“年轻的时候我也和你一样，你想锻炼武艺，然后上阵打仗，最后成为一城一地的领主，可是就这么想着想着，你的头发也就白了。父母亲已经不在了，自己也没有块可供长眠的土地。”
这就是武士后来的命运。这就是每一个没有理想的时代，给与理想主义者最大的嘲讽。
在电影里那个时代，武士道正在逐渐被人遗忘，有的武士连饭都未必能吃上。在火枪逐渐取代武士刀的时候，冷兵器时代流传下来高傲而孤独的理想，已经显得过时，而他们依然在无谓地坚持着。他们像风一样离开了生养他们的土地和农民，而去追寻天下大义，显得如此飘逸，却又如此飘渺。
时代无情地抛弃他们

我看《七武士》——武士出走以后
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