剧情、动作、历史、战争，这是电影《止杀令》对于自己的类型定位，仅从这一点就不难看出此片喷薄而出的野心——这是一部“大片”。再来看它的宣传定位，直指北美市场，八千万的投资，具有国际视野的题材，都瞄准着高票房在蓄势。
一个世外高人，一个铁骑英雄，一个有着对于外国人来说颇具神秘感的道教背景，一个在世界范围内享有着很高的知名度，两个都是重量级的传奇人物。另外，有仇恨与杀戮这样武侠故事最爱的母题，有“止杀”这样永不会过时的主题，再加上一点点奇幻的作料，似乎一切都齐备了。但遗憾的是，这样一个本来十足新意的题材却没有孵化出一个好故事。面对如此缺乏诚意的故事，老外会否真的买账？
总的说来，影片最缺失的在于两个“情”字，一为情节，一为情感。
情节上来看，首要的问题是主线混乱。丘处机行三万五千里路力劝成吉思汗止杀，无论是把重点放在西行路上还是劝说本身上，只要安排合理，情节紧凑，都是说得通的，但像本片这样两手都要抓，到最后却一个也没抓到，就显得令人费解了。若说西行
拍电影就是讲故事，讲一个导演自己心目中的故事。故事的要求就是听故事的人，在最后能听懂导演在讲什么，听故事的人有什么启发。讲好一个故事不容易，历史故事就更不容易，尤其是国人好戏说，国人好武侠的情感一直占据着观众的主流。讲历史故事稍稍不甚就成了武侠，稍稍不甚就成了戏说，再稍稍“不甚”就成了一锅兼具多种口味，却有让人品不出来是什么味的“菜”。
《止杀令》好就好在能讲明白一个故事。对于《止杀令》这部电影，网上在不知名的地方会出现一波又一波的论战，某些网友又会成为一个个的历史“愤青”或者“考据青年”。电影似乎无关历史，都是造谣的，唯有自己的观点才是“正确的”，或者导演又“篡改历史”云云。对于把电影当历史或者自命不凡的人又能怎样呢，只能把关起门来看自己的电影吧。
这部电影好在哪？
——人性
这是部讲人性的电影。按照电影里的观点，是人性和权力得对抗。人性和人心的对抗。是抱着仇恨，还是放弃仇恨；生者和逝者谁更大的讨论；权力和生命哪个更值得尊重；最终人性的光辉战胜了一切。
这部电影里丘处机老先生是个人
倒是令我想起另一部电视剧里的情节，《最后的王国》（BBC）里的威赛克斯国王的阿尔弗雷德大帝让尤特雷德等一小撮人去给维京人（丹麦人）当人质的时候，随行一牧师。阿尔弗雷德让牧师去给敌军首领传教，后来首领手刃了牧师，只有尤特雷德活了下来。
牧师因为对信仰的笃定而战胜恐惧用上帝的言论感化他，尤特雷德则是非常现实主义的勇士。或者说一开始是投机家，结果脑子跟不上，被套路王耍得团团转，最终皈依上帝。
牧师失败了，历史并未留下他的名字（还是留下了，selbix神父）。丘处机是成功的，从这个角度看
烂到发紫的历史片 对《止杀令》，不如宽容一点来看~
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