对回族同胞的生活习惯和信仰的认识，一直都是道听途说的，直到这天我走进广州“光塔”怀圣寺，才知道那几乎都有我自己的误解。
那天是我第一次走进回教庙宇。怀圣寺很安静，只见到几个工作人员，我也不好乱问，也不敢乱走。见有些小册子，就选了几本感兴趣的回家看，一下子就记住了其中的这句话：
“万物非主，唯有真主。穆罕默德是真主的使者。”
小册子上说，接受这句话的人即是穆斯林。我想我那天就全然接受了这句话，否则不会只看一眼，至今还记得。
这大概与我之前遇到不少“巧合”的事情有关

电影充满了场景和场景的间隙，停顿了很久才说出话前那段停顿的空白，没说但感觉到的言语和言语外的难以体会的。有时下一幕场景就是上一幕的注解。最后落幕时茫茫大地雪覆盖下的大地轮廓和远处的山脊，临结尾老人点燃煤油灯念起古兰经，灭了再点，再念，再灭时已有泪光。
观
片子里对话不多，其中一场是葬礼后老人去看摔断腿的姑侄儿，还掉老伴的债。姑侄儿媳妇说起忽然想起来一件事，平铺直叙地说起和老人老伴一同赶集，老伴买了很多，最后看到她买的鞋，于是借钱也去买了双。老人回到家坐在屋子里不开灯

父亲和儿子演的很好，绝对是本色出演，很真实的还原了西海固偏远山区人们生活的艰辛。其他人有点在硬生生的读台词，还不够自然，不过已经很不错了，一些偏远到不能再偏远的地方的农民，有些可能字都认识的不多，没有学过表演，为什么要求那么高呢！我觉得他们演的就很棒，真实的还原了十几年前西海固偏远山区人们的生活，蛮好。
一个在西海固出生长大的人的评论

看这部电影，完全是因为那天因为一个偶然的机会看到了万玛才旦的新作品《撞死一只羊》，这部电影院线还未上映，但已经在威尼斯电影节获奖，在加上对老乡导演的好奇心，我就去检索了一下万玛才旦。然后就发现了这一部由他制片的《清水里的刀子》。
我是特别想念家乡和热爱家乡的人，所以粗看介绍时 说是这样一部反映宗教反映生命意义的片子，以我这样一个“小文青”来说，那肯定是必看无疑了。言归正传，这部电影是在我复习间隙看的，所以当时心情浮躁的时候感觉没有静下来看

导演将人物的缄默克制用长镜头和固定机位缓缓融入进了4：3的画幅之中，开场十多分钟还未出现人物的对白，靠着大场景中的变换默默开场，没有音乐，没有对白，人物情绪在长镜头的西北画布中徐徐流淌。
结尾之处，大面对着铺满白雪的荒原，眼里透露着对生死的凝重考量，看着一座座坟头，此时儿子和乡人将牛放倒在地，用白布蒙住牛的眼睛，阿訇给将死之牛念经，大在茫茫莽原上伫立着，镜头逐渐拉远，大地黑白两色，透着一股青黑色。
贫穷的山沟，人们保持着一份尊严与仪式，大到新生儿的出生

清水里的刀子：敬畏万物的人
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