对男权社会里“新女性”独立人生道路的思索
——————《新女性》1934年，导演：蔡楚生；主演：阮玲玉
看完这部由阮玲玉主演的无声电影，带来的心灵震撼非常大。甚至恍惚间以为是阮玲玉在重演自己的生平旧事，那个在1935年留下一句“人言可畏”而死的美丽女星。真的是人生如戏、戏如人生，让人感慨。
其实《新女性》这部影片有女权主义观念在里面。电影里对韦明所遭受的一切折磨都是放在男权与女权的对立面来讲的。首先，韦明是一个典型的追求女性精神和肉体完全独立的新女性，甚至由于她曾被一起私奔的男友抛弃过，她的独立观念有些极端空想化、理想化；她彻底反抗男权的压迫，认为和男人结婚就是要去做男权社会下的奴隶，成为男人的玩物，丧失自己的独立性；所以她坚持追求女权意义上的女性自身的完全独立，她甚至反对结婚。她誓死都不向男权、男人低头的意志是新女性价值的核心内容。韦明的悲剧可以说是校董王博士一手造成的，他追求不成反生恶计，处心积虑地将韦明玩弄于股掌之间
当年的禁片，现在看来后劲还是很足。
作为“新女性”的韦明，看似独当一面，但只要男权社会轻轻抖一抖早已布下的天罗地网，她立足于社会的资本就顷刻间归于灰飞烟灭——丈夫抛妻弃子（自由恋爱破灭）、校董王博士追求不成令学校解聘韦明（职业发展受阻）、小报编辑色色不成遂造黄谣（荡妇羞辱）、出版社编辑把韦明包装成“美女作家”宣传但拒绝预付稿费……
五四过去十几年中，封建和资本对城市职业女性展开双重围剿，令她们难有立锥之地，“出走的娜拉”或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来。
该影片讲述了一个深受五四运动影响的具有新思想的女性韦明，在压迫和自我实现中挣扎的故事，影片叙事流畅，抒情细腻，冲突强烈。
韦明是一个有着反抗精神，渴望独立，渴望自由的女性，甘愿卖身为女儿治病，也不愿出卖灵魂成为王先生的俎下鱼肉，饱受精神、生存、阶级、舆论的压迫，被现实击垮。这留给我们一个深刻的问题，究竟谁是新女性？
影片中还有另一重要女性人物阿英，她有才华，有韦明有的新思想，也有韦明没有的力量和精神
这片比神女要激进大胆，且流露出左派的意识形态和先进于时代的女性意识。女主韦明拒绝成为婚姻里的奴隶，宁愿出卖身体也不愿出卖“灵魂”，这里既有关于女性自我和自尊的微妙心理，也反映出女性启蒙运动中新的性观念和贞操观。
韦明是一位作家，她的书即将被出版了，主编要求署名时多加女士二字，并且把她的照片刊登在报上，当作吸引读者的广告。这里表明女性和女性的视觉图像被大众消费以满足读者的窥私欲甚至色情想象。
韦明的悲剧完全折射出男权社会对女性的戕害，她试图反抗却无能为力
影片的戏剧冲突主要有韦明渴望高尚人格的愿望与社会下流之风的冲突，韦明内心对爱的期盼与男性的男权主义在爱情上的作风的冲突，女性自我解放的意愿与社会对女性压迫的冲突，革命思想与封建压迫的冲突。
韦明是一个拥有新思想的先进女性，她受高等教育，追求自由恋爱，敢于一人到上海打拼，这是在当时社会所少有的“新女性”。导演以夸张的手法，赋予这个人物许多的灾难，戏剧性的反讽了当时的社会，新女性就是一个标杆，审视着当时社会上的人们。王博士就是男权的代表，总是形影不离
经典台词：
视听分析
蔡的在此片中有几个让人眼前一脸亮的手法：
①阮扮演的韦明在王博士的车上，头倚望向车窗，车窗采用叠画显现出二人相识初场景的插叙
②“桃花江”小册子和片头标题衣不蔽体的女性背景，隐喻出封建社会对女性的迫害
③墙上钟表叠画舞厅多人脚步
④韦明被逼作桃花江，采用画面分割（近乎一比四）的对比蒙太奇
⑤舞台被鞭笞外国女郎与韦明“换脸”的心理蒙太奇
⑥虚焦转场镜头，插叙解释韦明被迫离开封建主义，因“不守贞洁”而被要求自毙的原生家庭
⑦小女孩在火车上咳嗽
《新女性》1935年，艾霞、韦明、阮玲玉
转载请注明网址: https://www.ynlyc.cn/dami/movie-34233.html
