一开始还以为是上个世纪的片子......原来是13年的......
故事背景似乎很吸引人对不对？科幻+中世纪，但整个片子只有只言片语提到了这点（不要说其他评论人都看过原著）
整个片子表现内容极其混乱，恶心，不知所云。
总之，如果你不是对这种风格有特殊爱好，第一眼就被吸引了，我劝你也不要像我一样全片快进了

比起安德烈•塔可夫斯基，或者谢尔盖•帕拉杰诺夫，阿列克谢•日尔曼并不是一个熟悉的名字，但他同样遭受着作为一个苏联电影艺术家的悲剧命运。他一生只导演了六部长片，苏联解体之前，由于政治原因，大多数时间是无片可导，而政治环境有所改观之后，却由于俄罗斯经济下滑，而找不到投资。《上帝难为》从2000年便在捷克开拍，历时六年才拍摄完成，此后，日尔曼则一直进行剪辑和声音处理，直到他于2013年逝世，电影也没有最终完成。影片最终由其子完成，并于2013年10月首映于罗马电影节，却由于其强烈的去叙事手法，并没能引起足够的关注，但这并不能影响影片优秀的品质，好的作品不应该被掩埋在漫漫的历史长河中。
影片改编自斯特鲁加茨基兄弟的同名科幻小说，通过一个遥远的外星球映射苏联恐怖的政治氛围下知识分子的可悲遭遇。小说中don Rumata来自于地球，在一个正处于“中世纪文艺复兴时期”的星球上，做一个观察者，关注历史文明的进程。本应该做一个旁观者的他，无法接受统治者don Reba对知识分子和艺术家的残酷迫害，而致力于拯救最为博学的Budah

星级：★★★★
阿列克谢·日尔曼让人大开眼界，从来没有这样的观影感受，这是我第一次接触这位俄罗斯导演，这年头竟然有人能拍出这样的电影。两天之内看了两遍，感受却完全不一样，第一遍的时候大部分时间不清楚这到底在干什么，感受到的是片中那个黑暗中世纪的残酷。第二遍看却是完成相反的感受，是造物主的爱，一种大爱，它就像一种积极引导人类文明前进的意识，它就在那里引导在人类，就像片名一样，上帝也好当啊。一直觉得欧洲文艺复兴的概率非常小，简直就是造物主的奇迹。
这是一部另类的科幻电影，像片头的旁白的那样，这里不是地球，而是某个类似地球的星球，那里的文明进化到了类似于地球上的欧洲中世纪。故事改编自Strugatsky兄弟的小说，这个科幻的创意就是如果当年没有文艺复兴，现在的欧洲文明又会是什么样子？这个故事里，一群来自地球的科学研究人员被送往到那个星球，去引导那个社会的文明发展进程，他们不得使用暴力，不得强行干预，只能引导，男主角像一位先知，也只是整部电影里行为举止唯一正常的人，他在社会底层不断的行走，去开化人们

曾听过一个故事，达内兄弟在拍摄一诺千金以前决定如果这部电影依旧是碌碌无为他们将会转行，而达内兄弟在这部电影里面融入了一定的纪录化的方式使得这部影片获得了不小的成就。那么，阿列克谢日耳曼的上帝难为便是将纪录化达到了一种登峰造极的顶峰，这是我近两年看过的不上五部的神作之一。开放式构图的运用往往多用在特写一类的紧景别中，这样一来开放式构图所主要表现的是一种压抑，焦躁的情绪，而在这部电影中则反其道而行之，开放式的构图多用于中景中，且开放的人物往往是不主要的人物，位于前景，这样一来一种强烈的纪录化便应运而来，甚至于在运动长镜头中复杂的场面调度被这种随意的开放给人一种粗燥的感觉，甚至会感觉影片中的演员走位根本没有编排过一般，而这样的感觉恰恰又与影片中坑脏，血腥的画面所相吻合。所谓纪录，影片中多次片中人物看向镜头的好奇表情，可见日耳曼或多或少想营造一种这部电影便像是来自外星球的纪录片影像一般的感觉。正是这多重的老日耳曼的风格导致这部2013年上映的黑白电影在贝拉塔尔，拉夫达兹

I held my nausea for 3 hours and finally made it to the end, New Yorker coined a new word for this movie ‘MudPunk’!
Director wanted to warm us, without knowledge, even god cannot save us. Human kind would live like filthy animals and be brutal to each other, an endless dark age, a living hell !
Director prepared this movie for 40 years and shot 20 years ! What a weird genius !

“上帝难为”日尔曼，导演难为
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