转自知乎：看这个片子的这一天，刚好是我来到西藏整整13年的纪念日。
我是作为一名边防军官来到西藏的，从伊尔76军用运输机上下来，马上爬上军用卡车，奔赴这个国家最遥远的边疆，拿起枪守卫这个国家所有人，公务员，商人，上班族，学生，农民，甚至是罪犯。我将要捍卫他们生存、发展、繁衍不受到侵犯的权力。
我去边防的路上就遇到了磕长头朝圣的人，刚好也是在318国道上。
朝圣者作为这个国家的公民，他们磕长头的权力我当然也得捍卫，即使我心里觉得并不赞同这种行为。无论是冈仁波齐本身

开篇我准备给四星的，主要是高原拍摄不容易，伪纪录片手法。看完我觉得勉强给个一星，还是因为高原拍摄。这部片子别说是故事片了，就是部纪录片都不是合格纪录片，充其量是学生作品，还是没有想法的学生作品。影片没有故事，人物也都如僵尸一样没有性格，以为一生一死一个个漂亮的风景就能撑起一部电影这个想法也太单纯了吧。我特别想问的是张导是每场戏都在现场吗，看着怎么不像呢。

伪纪录片的形式，一些戏剧化的冲突把观众拉回电影的界限里。镜头没有说教意味这点很不错，单纯客观的展现，少了些造作。
他们的信仰或许在常人眼里是荒诞迷信的，但我们又有什么资格诟病与干预呢，每个人的活法不同而已，需要给的是尊重，这份宁静和专注，终其一生的追求让人羡煞。现代人的生活习惯造就的虚伪与妄自菲薄其实更值得反省。像悖论一样，信仰是存粹的，但是宗教却又是违心的，无法给予神话式的回报，只能给一个心理预期的意义，或是安慰的作用。
这份信仰里包含了对自然的敬畏，对众生的平等之心

昨晚看过了【冈仁波齐】，被西藏人那种发自内心的虔诚折服。这部影片采用平静叙事，用旁观者的角度客观展现了几家西藏人磕长头到冈仁波齐朝圣的整个过程，片中无处不体现着西藏人对宗教的虔诚，与因宗教洗礼而衍发出的内心的平静与善良，他们中途生子不停歇，女孩头痛不停歇，中途受伤不停歇，车被撞毁也不停歇。
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这一行之中有青年人，有中年人，有老年人，也有妇孺，他们从未因自身的原因而中途放弃。观影之初，你会被真正的磕长头的场景震撼，也会被随时可以截图做屏保的自然风景震撼，但中途你会更多的看到，他们风雨无阻的执着所动容，嗜酒者为朝圣戒酒，所有人虚心听取他人对朝圣动作的纠正，偶遇朝圣七个月的“疼驴夫妇”，推车后仍能回头重新朝拜的虔诚，扔下刚出生的孩子坚持磕头的妈妈，以及杨培爷爷的安然离世，朝圣的旅程以出生的孩子为标尺，随着孩子的长大，所有人的意志力与对生活的认知都随之成长。
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剧情时常穿插令人会心一笑的暖心桥段，对撞车司机的宽恕，帮助收留他们的农家犁地，为挣钱青年老人齐上阵

该片讲述了在西藏腹地古村普拉村，村里的10个普通藏族人和一个孕妇一起从家出发前去2500公里以外的冈仁波齐朝圣的故事。
一群人，一路匍匐磕长头，不畏风雨险阻，只为心中的向往。西藏是被称为圣洁的地方，心灵的净土。那里的人是纯粹的，虔诚的，有信仰的。很简单就可以很快乐，没有过多的旁枝末节。
该片从头到尾使用有源声音，没有添加任何音乐，只有朝圣队伍在真实地行走。你会真真切切地被感染，被震撼。无关信仰，无关一切，是纯粹的心灵震撼。
我一直有着很深的西藏情节，我对那里的山，那里的云

《冈仁波齐》全场客满，自己无尿点专注看完。

冈仁波齐是西藏一座神秘的山峰，光怪陆离的事情不胜枚举，但是此片却娓娓道来村民们步行1000多公里朝圣的故事。
无关猎奇，更多的是信仰。
首先从与宗教相关的信仰说起，这有很多，寺庙，有风水，有八卦等。
很多人将其认同为迷信，其实不是。拿上海举例，这一座超国际化的城市中，三座主流寺庙（龙华、静安、玉佛）以及其余名气少许逊色的寺庙（真如、下海、沉香）等，地位永远无可取代，农历大型节日，婚丧嫁娶，法会法事，永远人满为患。他们更多的，是一种文化和美好的精神寄托。
除了传统意义上的汉传佛教，影片中表现的是藏传佛教。同样是佛教、还分天台宗、净土宗、禅宗等派系。
但是无论派系怎么分，所有宗教的最终的目的都是国泰民安，风调雨顺。
所以从这一点上来说，我们和影片中的他们一样，都在朝圣的路上。
很多人说，信仰被消费了，可耻。
想说说自己的看法。
在商言商，与其被消费

“冈仁波齐”生活在这个世界上，你要学会接受
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