最近看许知远对陈传兴老先生的采访，看到接近结尾的时候，出现了一段陈老先生对许知远的精神分析，两人都承认彼此之间有一些共同之处，比如都不安于现状，喜欢漂移，但陈老先生又敏锐地感觉到，自己和许知远又是不同类型的人。陈老先生是一睡觉就会做梦的人，也容易记住梦，而许知远是几乎不做梦的人，他自认为这是因为自己的理性。
陈老说了一段弗洛伊德的话:"梦是一种保护，你不需要梦保护。但这个不代表你是一个理性的人，也不代表你是一个强大的人。你以为你理性，是你自以为是的理性，这是一种虚伪的理性
十三邀第五季
1.罗翔
在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。
学习是一种回忆，人只有对懂的东西才会认同。
接受程序正义。
承认人的有限性。
我们画不出那个完美的圆，但他是存在的。
书：《为权利而斗争》、《历代刑法考》、《民法典》、《通往奴役之路》、林达看美国系列、《查拉图斯特拉如是说》
影：贾樟柯《小武》
2.五条人
我们总强调理性，但其实人经常走神，走神很重要。
书：叔本华、《何为真实的生活》、《中国农民调查》
影：万玛才旦、贾樟柯、阿基考里斯马基《没有过去的男人》
看《十三邀》对傅高义先生的专访，是我第一次见到傅高义讲话。作为一名德高望重的学者，即便已经89岁高龄，他的日程依旧排得非常紧密，还保持着旺盛的精力。
先来写写傅高义的个人经历，他在访谈中跟许知远聊到了自己是成长于一个仅有一万人口的小镇，父亲是个犹太裔小生意人。毕业后傅高义本来是要到纽约哥伦比亚大学就职的，但是在哈佛拜访自己以前老师的时候被费正清看上了，到了他底下的东亚研究中心，从此开始了自己不平凡的一生。1979年，傅高义第一本著名著作《日本第一》出版，从此一炮打响
以下的感想不限于此次访谈：
《十三邀》不是十三幺，更不是十三姨，它是许知远的一档访谈类节目。
访谈很感性，许知远喜欢带着“偏见”采访别人：他表面是在采访别人，其实是在质问自己，他问自己是不是过时了？自己的那些坚持还对吗？……
我喜欢许知远，因为在喧嚣的时代，他没有沦陷。他不但保留着自己的坚持和自恋，同时也善意地窥探别人，仿佛在寻找同类。
有人说他有“跑调的孤独”，有人说时代“太过坚硬”，我可没那么悲观，我相信时代仍有温暖而柔软的一面。
比如，聊着聊着
本来想拿舍友之前买的《十三邀》书看看，结果发现由于装帧太好，书从书盒里倒不出来，除非暴力拆包，罢了...于是去视频网站看第五季第一集许知远和罗翔老师对谈。
之前了解罗翔老师的观点来自于b站上剪辑的片段和各种推送，会有只鳞片羽的认识，但大多数还是局限在有趣的段子和一些法条上，而这个访谈说的则更多体现了他对法哲学以及哲学的观点。
很多话都能看到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德观点的踪迹。
访谈以勇敢起头。这是柏拉图所说的灵魂三分法中的一部分。灵魂可以被分为理性、激情和欲望
时隔五年再次接受专访的郝蕾选择了许知远的《十三邀》，或许这就是她与众不同的选择吧，就像她的演员生涯一样不走寻常路······
敢于突破的演技派
从《十七岁不哭》开始进入演艺圈再到《少年天子》被众人熟知，郝蕾的出道不可谓不一鸣惊人，而就在她顺风顺水本可走偶像道路的时候，她却毅然决然选择了转型，也可以说是彻底于流量说再见！
▲ 邓超郝蕾因戏生情
那部不可明说的影片让郝蕾就此成为很多电影学院男生的文艺片女神，也让她与自己炙热的爱情说再见
【十三邀 第五季】少年感爆棚的老许
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