<四世同堂>的导演说,他们翻拍这部剧不是为了怀旧的。但总归是有点一厢情愿的想法,安安稳稳座在沙发上看这部剧的,多数是怀旧。于是,难免拿来新旧对照一下,于是,板砖和口水也就开始比翼齐飞了。——也不是没有好处的,只不过,观众总是喜欢把批评先放大,那一点好处,就搁在心里独自欢喜吧。
当年课本中的〈四世同堂〉的印象,到现在已经渐渐稀薄。只余下那些灰白的片断晃晃荡荡。那是一个风雨飘摇的背景。可是偏偏新版《四世同堂》的初衷便不是留下这些灰暗,而是尽可能地让调子明亮起来。但有了小说与旧版电视剧的先入为主,新版的《四世同堂》被很多人认为缺少沧桑,缺少味道。而作为北平为地标的代表小说,这部电视剧里面的京味又少了一些。也是,在范围涉及言情、偶像、军旅等众多题材领域的一口京瓷,在最该出现的地方反而来得不浓烈,也难怪被批。
但绕过这些“欲加之罪”,(人家导演说本来与旧版就是完全不同的两部剧嘛。那些罪状也可称为创新。)新版的〈四世同堂〉并不难看。之前担忧这是一版偶像剧
老舍先生在自沉于北京太平湖时,是否想过自己在新社会中尽了力,从未欺负、侮辱过别人,竟被一帮毛孩子侮辱,究竟是为什么?不知道什么原因,老舍先生走了一条和祁天佑一样的路,历经风雨的他,是否也意识到,在无奈和必然中,他心目中的那个老北京已经被摧毁,那些曾经“懂礼”的老北京人已经一个个地消失,取而代之的是一群群高喊造反有理的狂热分子?或许老舍先生的死,并非因为受辱的愤懑,而是因为无奈的绝望吧?
沦陷时的北京和大跃进后的北京又是何其相似?购物凭票,没有粮食,人们甚至要用树叶树皮充饥。
电视剧最后一集,小羊圈胡同幸存的街坊们齐聚一堂,庆祝胜利,我倒是在想,这些人里,能有几个活过1949?活过反右?活过大跃进?活过1966?
老版新版我都看过,老版的瑞宣接近于平和+阴郁,新版的是平和+沉郁,两种区别还是挺大的。
《四世同堂》原著我也看过,瑞宣这个人物内心矛盾非常大,但表面给的感觉却是很平稳,有一种知识积淀而来的淡然处世风度,原著里写,整个胡同的人都尊重他,信任他,演成老版那个阴郁的样子,很难让人有接近的欲望。
瑞宣唯一一次在旁人跟前失态在他父亲去世的时候:一见父亲尸体就吐了血。老版是这么拍的,新版不知道为什么改成痛哭了。不过黄磊也演得很好,二弟靠着他的肩头哭,他自己即使悲痛欲绝也坚持站立着。
老舍这个书,写瑞宣的父亲天佑并不多,只有他哄着老父亲的戏份以及最后被逼得自沉的戏份比较详细,瑞宣和他的感情深厚,都出现在瑞宣得知他的死讯,在巨大的悲恸中回忆儿时的情景里,
不知道为什么老版新版,这部分回忆都没有拍,我挺遗憾的。
这样让天佑的形象单薄了些,也让演瑞宣的演员不好把握哭父亲那场戏的尺度。
黄磊演的并不懦弱,原版书里,瑞宣骂瑞丰,出口最重的话是一个滚字,其余只在心里而且无奈与自责多于愤怒,新版里
槽点实在太多,其中离谱的有:
最初,瑞宣的学生竟然全是洋人,并且他跟学生说我们亡国……
仲石杀死一车鬼子被实名公告出来,还用得着冠晓荷去举报?
瑞全和王排长一起以送殡之名逃出北平城,竟然各自背着个大包袱,难道不怕搜出来惹嫌疑?瑞全就算了,王排长是败兵,竟然也有行李??
瑞宣教一群洋人学生读英语单词……
很多时间线混乱……如果没看过原著可能觉得很紧凑。
钱默吟的角色定位是本剧最差的,无论从行为表现还是语言,都看不出有鲜明的反日热情和仇恨。
看懂了战争中人性,把人性却表演得淋漓尽致。
瑞宣 文雅略带忧郁,包含正义之气
瑞全 血气方刚
钱默吟 满腹经纶,投身革命
白巡长 狡猾却正直
瑞丰 实打实的汉奸
等等。。。。。。。。
“四世同堂”爆炸好看的家庭片 连爱都是朴素的
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