蓝天下，一名女子伸长了她优雅而白皙的脖子，她陶醉着，舒展着，这一切令人有种暧昧的情趣，然而，当她低下了头，一个蒙着面的粗陋的刽子手却出现在镜头前，他轻轻地抚摸着女人的身体，将她慢慢地放倒在铡刀下，所有暧昧的情趣都被一种残暴的色情所替代了。
这就是影片《鹅毛笔》所带给我们的第一视觉冲击。很明显，这个行刑的场面是导演与观众预示性的签约，它告诉了观众这是一部什么样的影片，色情与恐怖融为一体，快感与厌恶将是所有观众的正常反应。
《鹅毛笔》是美国导演菲利普．考夫曼执导的一部虚构描写法国色情文学作家萨德后半生的古装剧情片。在这部影片中，我们见到了一个与历史不一样的萨德生活，但这无关紧要，因为从影片的开始我们已经了解到，这样的影片绝不是一部简单的人物传记，在这里，萨德的生平实际毫无意义的，那只是一个故事片中的角色而已。当然，他是影片的主要角色。澳大利亚演员杰弗尔．拉什扮演了这个人物，他在《闪亮的风采》中有上佳的表演，在这部影片中他同样是塑造了一个生动的形象，虽然这个形象是剧作者的创造

Se habla de una historia sucedida en el Hospicio de Charenton en Francia.Los personajes principales son:Marques de Sade—un escritor genial en la época de Napoleón Bonaparte .Madeleine—una joven lavadora en el hospicio,y el Abate, director del hospicio y al mismo tiempo,seguidor religioso de Dios.

作为一个基督教徒，我想谈一下我对这部电影的立场。
若要把艺术做到顶峰是否就一定要和魔鬼打交道。人类自我的探索和精神的独立其实就是与罪的进一步交融。萨德的色情小说若要以艺术的角度来看，确实是惊为天人。在那个时代，他的小说不仅是色情小说，而更像是给人思想和视觉双重震撼的实验性小说。但若要放在道德层面来看，又是那样的不堪入目，令人作呕。这部电影还有娜塔莉主演的黑天鹅，都强烈地引起我的思考：艺术的世界一半被上帝掌管，另一半被魔鬼掌管。若要精益求精，就不得不和魔鬼打交道，甚至苟同魔鬼的观念和诱惑。

该片的导演考夫曼在电影里宣泄着对至高权力的挑战和不满。这种权力包括皇权和神权，尤其是神权。其中的 “是说你那残忍的上帝吗？让自己的儿子钉死想一块小牛肉一样，想到他会怎样对我我就浑身发抖。” 好像一个怨恨的孩子恶狠狠地诅咒自己不是自己父母所生，又更像一条毒蛇诱惑观众远离上帝。萨满被刻画成魔鬼一样的面孔，拒绝上帝，嘲弄神权，推崇自我救赎和精神的放纵，就像他说的一样，他输了。相反

那个男人把绝望化成了部分邪恶,眼神里透毒气.
片本身没啥新主题,强调性的重要性和无可阻挡性
有点为个人立传的意思.
性的确是个不可说的东西, 之所以这男人让我们感到恶心是因为他把只能做的东西说了出来.因为他没法做.重点不是在会写,而是在不能做.Sadism不是因为他是性虐的制造者,而是因为他是性虐的受害者.
所以,主题是:对于只能做的,缄口.否则反其道行之,是可怕的,是悲剧.

鹅毛笔：极致！（ZZ）“SM”与极端自由主义——记法国“性虐宗师”萨德
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